Бачата зародилася в Домініканській республіці приблизно в 60-х роках XX століття. Спочатку з’явилася музика, сентиментальні мелодії якої визначили чуттєві рухи танцю. Але танцювати і виконувати бачату в Домінікані вважалося поганим тоном. Стиль стійко асоціювався з біднотою сільських провінцій – уподібнитися біднякам не наважувався жоден чоловік з середніх і вищих верств суспільства.

У 1961 році з сільських провінцій бачата потрапляє в столицю Домінікани Санто-Домінго. На той момент напрямок активно розвивалося, привертаючи увагу все більшої кількості музикантів. Саме вони, натхненні настроєм нового жанру, стали поширювати його по території республіки. До того ж політичні умови складалися для цього досить сприятливі.

Справа в тому, що до 1961 року Домінікана жила під диктатурою Рафаеля Леонідаса Трухільо. Його режим відрізнявся не тільки жорсткістю, але і монополізацією багатьох сфер суспільного життя. Не залишилася осторонь і музична індустрія: пробитися на сцену і досягти будь-яких висот на цьому простіше було практично неможливо. Особливо нема на що було розраховувати виконавцям музики бідняків.

Смерть Трухільо відкриває двері до слави для багатьох музикантів. Серед перших виконавців бачати значиться Хосе Мануель Кальдерон. Все в тому ж 1961 році він записує “Borracho de amor” – перший сингл, виконаний в стилі бачати. Виконує соло в композиції гітара, без якої важко уявити і цей музичний стиль, і сам танець.

Поява бачати в столиці країни не означало величезного сплеску інтересу і ажіотажу навколо стилю. “Злиденне минуле” переслідувало напрямок слово шлейф. До того ж спочатку складно було назвати жанр оригінальним – композиції ранніх бачата представляли собою переспіви болеро і вальсів. Можливо, це вплинуло і на те, що лірика була позбавлена жаргону, характерного для бідних місцевостей Домінікани.

Бачата-болеро – один з підстилів цього напрямку. Його змінює бачата-кабаре. Назва говорить сама за себе: музику стали виконувати в різних кабаре. Варто уточнити, що кабаре в Домінікані представляли собою будинки розпусти. Сюди стікалися колишні сільські музиканти, які приїхали в столицю в пошуках слави і багатства. По суті, їм не було куди діватися: в Санто-Домінго вони “облюбували” найбідніші райони, де процвітали всі людські пороки. Додамо до цього прагнення місцевих музичних продюсерів популяризувати меренге і сальсу, щоб зрозуміти особливості розвитку бачати в ті часи.

“Сміттєва музика” – так стали називати бачату, зумовлюючи ставлення до неї серед домініканців. А жанр, в свою чергу, вбирав у себе все, що відбувалося навколо. Лірика наповнювалася стражданнями від нерозділеного кохання, зрад, бідності і безнадії.

Незважаючи на негативний відтінок, бачата-кабаре стала виділятися в окремий жанр. Вона дозволяла говорити про те, про що інші музичні стилі мовчали. І музиканти користувалися цим: не соромлячись у виразах, вони співали про все, що їх оточувало.